«Радость возвести всей вселенней»

Праздничные богослужения Рождества Пресвятой Богородицы были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
Рождество Пресвятой Богородицы — это первый двунадесятый православный праздник церковного года. Первый он и по хронологии событий новозаветной истории, и по церковному календарю, который начинается с сентября и потому называется в богослужебных песнопениях «началом нашего спасения». Рождение Божией Матери явилось исполнением пророчеств о том, что вскоре придет на землю Христос, Спаситель мира. Из Евангелия мы узнаем только основные, самые главные события жизни Богородицы, но там не сказано ни об обстоятельствах Ее рождения, ни о дальнейшей Ее жизни. Эти подробности доносит до нас церковное предание. Согласно православному преданию, у родителей Девы Марии долгое время не было детей, отчего они сильно скорбели и просили Бога о даровании им потомства. Молитвы праведной четы были услышаны Господом. У них родилась Дочь, Которой было уготовано стать Матерью Спасителя.

This slideshow requires JavaScript.

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение,
и упразднив смерть, дарова нам живот вечный

Рождество Пресвятой Богородицы — один из наиболее радостных праздников. Он полон надежды и ободрения. В нем заключена радость о великом деле спасения людей, в котором важная роль отведена Господом Матери Божией.

С праздником дорогие братья и сестры!

С воскресным днем дорогие братья и сестры! Богослужения Недели 16-й по Пятидесятнице, пред Воздвижением были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
В сегодняшнем Евангелии сказано, что Христос поступает с нами как человек, который, отправляясь в дальнюю страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое. Отправляясь в путь, Он позаботился о том, чтобы снабдить Свою Церковь всем необходимым во время Своего отсутствия.  Разные дарования у людей, различные послушания в Церкви. И все дары Христа неисчислимо драгоценны – они куплены Его Кровью. Одного таланта достаточно, чтобы жить на это богатство всю жизнь и целую вечность. Но этот талант не должен быть зарыт в землю. Усердием и трудом – говорит нам сегодня Господь – можно многого достигнуть в духовной жизни. И чем большие дары имеет человек, тем больше он должен трудиться. От тех, кто получил два таланта, Господь ожидает употребления двух. Если они сделают по силе того, что им дано, они будут приняты в Царство Небесное, хотя они не сделали столь много, как другие. Господь дал нам таланты и доверил нам труд. Он не хочет, чтобы мы были праздными. Все, что у нас есть, мы получили от Него. У нас нет ничего своего, нам принадлежащего, кроме греха.

This slideshow requires JavaScript.

Мученик Созонт (ок. 304) был пастухом из Ликаонии. Обращал ко Христу других пастухов, наставляя в вере. Получив откровение, отправился в Помпеополь, где отломал руку у золотого идола в капище и раздал золото нищим. Когда начались гонения на невинных, добровольно признался в содеянном перед императором, обличив ничтожество идолов. После жестоких пыток (подвешивание, строгание железными когтями, избиение) скончался. Тело мученика было погребено христианами.

Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею,
и всею мыслию твоею. Возлюбиши искренняго твоего яко сам себе (Мф.22:37,39).

С воскресным днем дорогие братья и сестры!  В нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 15-й по Пятидесятнице.

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня празднуется положение честного пояса Пресвятой Богородицы — это церковное празднование, установленное в память о том, что при императоре Аркадии (правил в 395–408 годах) пояс Божией Матери был перенесён в Константинополь и торжественно помещён в один из главных Богородичных храмов города.

Уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему (Мф.22:2).

С воскресным днем дорогие братья и сестры! 5 и 6 сентября в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 14-й по Пятидесятнице.
Сегодня вы слышали за Богослужением притчу о брачном пире из Евангелия от Матфея. В ней Царство Небесное уподобляется брачному пиру, который царь устроил для сына своего. Он посылает рабов звать званых, но те отказались. Тогда царь посылает других рабов с повторным приглашением, но и те пренебрегли. Разгневанный царь истребляет убийц и сжигает город их. Тогда он велит рабам звать на пир всех, кого встретят на распутьях — и добрых, и злых. На пиру обнаружился человек, не имевший брачной одежды. Царь велел связать его и бросить во тьму внешнюю, сказав: «Ибо много званых, а мало избранных».
«Много званных, но мало избранных» (Мф. 20, 16). Господь объяснил не только апостолам, но и всем нам, каково наше призвание, цель христианской жизни, цель каждого разумного человека. Весь смысл вечного бытия заключается в Самом Боге, в поиске Его в этом мире, пока мы еще живы. Он необычайно близок к нам. А если быть верными слову, то Он проходит сквозь нас — дух, который везде присутствует и все наполняет, «везде сый и вся исполняяй».

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня отмечается день перенесения мощей святителя Петра. Это стало важным событием в истории Русской церкви. Мощи, ставшие духовной опорой Москвы, символизировали благословение города на роль центра объединения русских земель. У гроба святителя впоследствии заключались важные государственные договоры, поставлялись митрополиты и патриархи.

С воскресным днем дорогие братья и сестры! В Неделю 13-ю по Пятидесятнице были совершены богослужения в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
Сегодня за богослужением читали притчу о злых виноградарях. Вся эта притча – рассказ об отвержении Самого Господа Иисуса Христа. Виноградник в ней – вначале избранный Богом народ Израилев. Хозяин виноградника – Бог, виноградари – религиозные вожди народа, слуги, которые приходят, чтобы собрать плоды – посланные Богом пророки. И, наконец, Сын – Христос Мессия, Он послан как последний посланник в мир. В притче нет другого объяснения Его смерти, кроме того, что виноградари убили Его, потому что знали, что Он наследник, что Он – Сын Божий. Не потому что не знали, а потому что знали. «Придем и убьем Его, – говорят они, – и наследство будет наше». Какое простое решение всех проблем, существующих в роде человеческом, когда он отворачивается от Бога! От Каина до Каиафы, от Каиафы до убийц нашей святой Царской Семьи и до последнего убийцы, который будет на земле. Вынуть камень, всего один, из строения жизни – и не заботиться ни о чем. Все теперь принадлежит нам, и мы поступаем так, как мы хотим. Как просто и ясно показана в этой притче история и судьба Израиля и всего человечества!

This slideshow requires JavaScript.

Эта притча Господня касается не одного только Ветхого Завета. Вся Церковь наша – виноградник Господень. Каждая душа человеческая, говорят святые отцы, это своего рода виноградник. И подобно тому, как хозяин винограда в притче не получил ни одной кисти виноградной, точно также Бог очень часто не получает духовных плодов от многих людей, которых Он любит.

«Величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе, Спасе Моем,
яко призре на смирение рабы Своея»

27 и 28 августа, в дни праздника Успения Божией Матери в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены праздничные богослужения.
Успение воспринимается как тихий переход из временного, земного мира в вечный, как возвращение души «домой». Через это торжество Церковь говорит человеку о том, что смерть — не конец, а путь к вечной жизни, а если прожить жизнь с верой, любовью и милосердием, то и переход из этого мира может стать светлым.
Согласно церковному преданию, после Вознесения Христа Пресвятая Богородица жила в Иерусалиме и вела жизнь молитвы и служения. Незадолго до кончины ей явился архангел Гавриил и возвестил о скором переходе в вечность. Через три дня Богородица скончалась, простившись с близкими и апостолами, которые чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проводить её (кроме апостола Фомы). Тело Богородицы похоронили в Гефсиманском саду у подножия Елеонской горы, где уже покоились её родители Иоаким и Анна и муж Иосиф Обручник. Позднее, открыв гроб, апостолы нашли в нем одни только Ее погребальные пелены и убедились таким образом в дивном вознесении Пресвятой Девы с телом на Небо.

This slideshow requires JavaScript.

«Внезапный свет затмил пламя горевших свечей, и сошел сам Христос, окруженный Ангелами и Архангелами. Видевших это охватил священный трепет. Божия Матерь произнесла: «Величит душа Моя Господа и возрадовался дух Мой о Бозе Спасе Моем, яко призре на смирение рабы Своея». Без страдания, как бы во сне, душа Пресвятой Девы покинула этот мир и отошла к Вечной жизни.»

С праздником дорогие братья и сестры!

Слышав юноша слово, отъиде скорбя: бе бо имея стяжания многа (Мф.19:22).

С воскресным днем дорогие братья и сестры! Богослужения Недели 12-й по Пятидесятнице были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.

This slideshow requires JavaScript.

Юноша, упоминаемый в ныне чтенном евангелии, не далек был, по-видимому, от царствия небесного. «Я все заповеди», говорит он Господу Иисусу Христу, «сохранил от юности моей: никого не убил, не прелюбодействовал, не крал, не лжесвидетельствовал, чтил отца и матерь..; чего еще не достает мне?» На столь, видимо, ревностное заявление о своем благочестии юноша получил от Господа такой ответ: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною». Но расстаться с богатством юноше было очень тяжело: оно ослепило ему очи, чтобы видеть путь к спасению, замкнуло уши, чтобы слышать глаголы живота вечнаго: богатство всецело завладело сердцем его, – и он со скорбию удалился от Господа, предпочитая свои сокровища следованию за Ним.
Эта история о богатом юноше, — о печали человека, который побоялся полагаться только на Бога. Все есть у этого богатого человека, одного ему недостает – благодати.

Го́споди, посли́ Свет Твой и и́стину Твою́,
та мя наста́виста и введо́ста мя в го́ру святу́ю Твою́.

Праздничные богослужения Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
«И, по прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, и возвел на гору высокую особо их одних, и преобразился пред ними: Одежды Его сделались блистающими, весьма белыми, как снег, как на земле белильщик не может выбелить. И явился им Илия с Моисеем; и беседовали с Иисусом» (Мк. 9, 2-4).

This slideshow requires JavaScript.

Пре́жде Креста́ Твоего́, Го́споди, пои́м ученики́ на го́ру высо́ку, преобрази́лся еси́ пред ни́ми, луче́ю си́лы озаря́я их, отсю́ду у́бо человеколю́бием, отону́ду вла́стию, показа́ти хотя́ воскресе́ния све́тлость, его́же и нас, Бо́же, в ми́ре сподо́би, я́ко Ми́лостив и Человеколю́бец.

Праздник Преображения – один из двенадцати самых важных праздников православной Церкви. Глубинное содержание этого события – это явление Царства Божьего на земле. Его описание содержится в трех Евангелиях. В них говорится, что однажды Иисус Христос взял трёх ближайших учеников — Петра, Иакова и Иоанна — на высокую гору и преобразился перед ними. Во время молитвы лицо Христа засияло, как солнце, а одежды стали белыми и блистающими. Рядом с ним явились пророки Моисей и Илия, которые беседовали с Ним о предстоящих страданиях. С неба прозвучал голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте».

С праздником дорогие братья и сестры!

«Так и Отец Мой небесный поступит с вами,
если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его»

С воскресным днем дорогие братья и сестры!  В нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 11-й по Пятидесятнице.

This slideshow requires JavaScript.

16 августа Церковь особенно выделяет память преподобного Антония Римлянина, новгородского чудотворца. Он родился в Риме. Когда его родители умерли и он получил свободу распоряжаться наследством, преподобный раздал имущество и принял монашество. Когда «латиняны» разорили монастырь, в котором он подвизался, ему пришлось скитаться. Обстоятельства появления его на Новгородской земле удивительны даже для житийного жанра: подвижник год молился у моря на камне, пока не началась буря и его не смыло волной. Проплыв по морю, он оказался на берегу православного города.

13 и 14 августа в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня.
Праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня первоначально сложился в Византии. В августе из-за жаркого климата страны, там часто случались эпидемии. Для того чтобы избежать болезни, из церкви стали выносить для поклонения верующих распятие — Честной Крест Господень. В народе этот праздник известен как Медовый Спас, потому как в этот день освящают мед нового сбора.
Этот праздник знаменует начало Успенского поста.

This slideshow requires JavaScript.

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́,
побе́ды на сопроти́вныя да́руя и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.