С воскресным днем дорогие братья и сестры! Богослужения Недели 21-й по Пятидесятнице , памяти святых отцов VII Вселенского Собора, были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
Сегодня на литургии читался отрывок из Евангелия от Луки о воскрешении сына Наинской вдовы. Иисус Христос, подойдя к городским воротам города Наин (недалеко от Капернаума), встретил похоронную процессию: несли умершего юношу, единственного сына вдовы. Господь сжалился над женщиной и сказал: «Не плачь». Прикоснувшись к одру, Он воззвал: «Юноша! тебе говорю, встань!». Умерший встал, сел и стал говорить. Иисус отдал его матери. Это чудо показывает сострадание Христа к человеческому горю и Его власть над смертью.

This slideshow requires JavaScript.

В это воскресенье Церковь вспоминает святых отцов VII Вселенского Собора, проходившего в Никее в 787 году. Его главная задача — осудить ересь иконоборчества, которая более шестидесяти лет терзала Церковь: святые иконы уничтожались, а почитатели образов подвергались гонениям. Отцы собора сформулировали церковное учение о почитании икон: честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, то есть к лицу, изображённому на иконе.

С воскресным днем дорогие братья и сестры!  В нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 20-й по Пятидесятнице.
Смысл сегодняшнего Евангельского чтения — в заповеди о любви к врагам, которая является главным признаком того, что человек следует учению Христа. Христос показывает, что поступать так, как мы хотим, чтобы поступали с нами (золотое правило), недостаточно. Даже язычники проявляют милосердие к тем, кто относится к ним хорошо. А подлинно христианская любовь — это любовь к тем, кто ненавидит, кто неблагодарный и злой, кто не отвечает добром на добро.

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня Церковь празднует Собор Московских святителей. С 2017 года в этот день мы вспоминаем 17 святых, служивших в Москве: Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасффа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогеена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария. Впервые почитание московских святителей было установлено в 1596 году первым русским Патриархом Иовом. Церковь воздаёт каждому из святителей равную честь как небесным покровителям Москвы и молитвенникам за Отечество. Соборное празднование символизирует духовное единство и преемственность святительского служения в Москве на протяжении веков.

«Наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и,
услышав, оживут» (Ин. 5, 25).

С воскресным днем дорогие братья и сестры! 10 и 11 октября в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 19-й по Пятидесятнице.
Сегодняшнее Евангелие рассказывает о призвании Господом на служение Его учеников. Христос вышел к Геннисаретскому озеру, где трудились Галилейские рыбаки, и начал проповедовать о новой жизни, которая с Его приходом открывается человечеству. Огромные толпы народа, тесня Его, жадно слушали каждое Его слово. Мы можем видеть, как во все времена верующий народ жадно слушает истинную проповедь. Оставляя все дела, люди устремляются туда, где звучит подлинное слово Божие. Так много народа, что Господу как будто бы и места не остается, — по крайней мере, на земле.

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня совершается память преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского. Кирилл и Мария были люди добрые и богоугодные. Говоря о них, блаженный Епифаний замечает, что Господь, благоволивший воссиять в земле Русской великому светильнику, не попустил родиться ему от неправедных родителей, ибо такому детищу, которое, по устроению Божию должно было впоследствии послужить духовной пользе и спасению многих, подобало иметь и родителей святых, дабы доброе произошло от доброго и лучшее приложилось к лучшему, дабы взаимно умножилась похвала и рожденного и самих родивших во славу Божию. И праведность их была известна не одному Богу, но и людям. Строгие блюстители всех уставов церковных, они помогали и бедным; но особенно свято хранили они заповедь Апостола: «страннолюбия не забывайте: тем бо не видяще неции странноприяша Ангелы» (Евр.13:2).

С воскресным днем дорогие братья и сестры! В Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении были совершены богослужения в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
В сегодняшнем Евангелии Господь показывает безмерное милосердие Божие, которое готово простить человеку любые грехи. Но в то же время подчёркивается прямая связь: если человек сам не прощает ближним их согрешения, то и Бог не простит ему.

This slideshow requires JavaScript.

Также в этот день Церковь вспоминает обретение в 1752 году мощей святителя Димитрия Ростовского, чудотворца и автора собрания житий святых.

Крест – храни́тель всея́ вселе́нныя, Крест – красота́ Це́ркве, Крест – на́ша держа́ва,
Крест – ве́рных утвержде́ние, Крест – А́нгелов сла́ва и де́монов я́зва.

С воскресным днем дорогие братья и сестры! С праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня! Праздничные богослужения были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
В  день Крестовоздвижения вспоминают, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос.  Крест был обретен в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии византийским императором Ираклием (629). Праздник называется Воздвижением Креста, потому что и при обретении, и при возвращении Креста предстоятель поднимал (Воздвигал) крест три раза, чтобы все желающие могли его видеть.

This slideshow requires JavaScript.

Креста́ Твоего́ Дре́ву покланя́емся, Человеколю́бче, я́ко на нем пригвозди́лся еси́,
Животе́ всех. Рай отве́рзл еси, Спа́се, ве́рою прише́дшему Ти разбо́йнику,
и сла́дости сподо́бися, испове́даяся Тебе́: помяни́ мя, Го́споди. Приими́, я́коже о́наго,
и нас, зову́щих: согреши́хом вси, благоутро́бием Твои́м не пре́зри нас.

С праздником дорогие братья и сестры!

«Радость возвести всей вселенней»

Праздничные богослужения Рождества Пресвятой Богородицы были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
Рождество Пресвятой Богородицы — это первый двунадесятый православный праздник церковного года. Первый он и по хронологии событий новозаветной истории, и по церковному календарю, который начинается с сентября и потому называется в богослужебных песнопениях «началом нашего спасения». Рождение Божией Матери явилось исполнением пророчеств о том, что вскоре придет на землю Христос, Спаситель мира. Из Евангелия мы узнаем только основные, самые главные события жизни Богородицы, но там не сказано ни об обстоятельствах Ее рождения, ни о дальнейшей Ее жизни. Эти подробности доносит до нас церковное предание. Согласно православному преданию, у родителей Девы Марии долгое время не было детей, отчего они сильно скорбели и просили Бога о даровании им потомства. Молитвы праведной четы были услышаны Господом. У них родилась Дочь, Которой было уготовано стать Матерью Спасителя.

This slideshow requires JavaScript.

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение,
и упразднив смерть, дарова нам живот вечный

Рождество Пресвятой Богородицы — один из наиболее радостных праздников. Он полон надежды и ободрения. В нем заключена радость о великом деле спасения людей, в котором важная роль отведена Господом Матери Божией.

С праздником дорогие братья и сестры!

С воскресным днем дорогие братья и сестры! Богослужения Недели 16-й по Пятидесятнице, пред Воздвижением были совершены в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
В сегодняшнем Евангелии сказано, что Христос поступает с нами как человек, который, отправляясь в дальнюю страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое. Отправляясь в путь, Он позаботился о том, чтобы снабдить Свою Церковь всем необходимым во время Своего отсутствия.  Разные дарования у людей, различные послушания в Церкви. И все дары Христа неисчислимо драгоценны – они куплены Его Кровью. Одного таланта достаточно, чтобы жить на это богатство всю жизнь и целую вечность. Но этот талант не должен быть зарыт в землю. Усердием и трудом – говорит нам сегодня Господь – можно многого достигнуть в духовной жизни. И чем большие дары имеет человек, тем больше он должен трудиться. От тех, кто получил два таланта, Господь ожидает употребления двух. Если они сделают по силе того, что им дано, они будут приняты в Царство Небесное, хотя они не сделали столь много, как другие. Господь дал нам таланты и доверил нам труд. Он не хочет, чтобы мы были праздными. Все, что у нас есть, мы получили от Него. У нас нет ничего своего, нам принадлежащего, кроме греха.

This slideshow requires JavaScript.

Мученик Созонт (ок. 304) был пастухом из Ликаонии. Обращал ко Христу других пастухов, наставляя в вере. Получив откровение, отправился в Помпеополь, где отломал руку у золотого идола в капище и раздал золото нищим. Когда начались гонения на невинных, добровольно признался в содеянном перед императором, обличив ничтожество идолов. После жестоких пыток (подвешивание, строгание железными когтями, избиение) скончался. Тело мученика было погребено христианами.

Возлюбиши Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею,
и всею мыслию твоею. Возлюбиши искренняго твоего яко сам себе (Мф.22:37,39).

С воскресным днем дорогие братья и сестры!  В нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 15-й по Пятидесятнице.

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня празднуется положение честного пояса Пресвятой Богородицы — это церковное празднование, установленное в память о том, что при императоре Аркадии (правил в 395–408 годах) пояс Божией Матери был перенесён в Константинополь и торжественно помещён в один из главных Богородичных храмов города.

Уподобися царствие небесное человеку царю, иже сотвори браки сыну своему (Мф.22:2).

С воскресным днем дорогие братья и сестры! 5 и 6 сентября в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери были совершены богослужения Недели 14-й по Пятидесятнице.
Сегодня вы слышали за Богослужением притчу о брачном пире из Евангелия от Матфея. В ней Царство Небесное уподобляется брачному пиру, который царь устроил для сына своего. Он посылает рабов звать званых, но те отказались. Тогда царь посылает других рабов с повторным приглашением, но и те пренебрегли. Разгневанный царь истребляет убийц и сжигает город их. Тогда он велит рабам звать на пир всех, кого встретят на распутьях — и добрых, и злых. На пиру обнаружился человек, не имевший брачной одежды. Царь велел связать его и бросить во тьму внешнюю, сказав: «Ибо много званых, а мало избранных».
«Много званных, но мало избранных» (Мф. 20, 16). Господь объяснил не только апостолам, но и всем нам, каково наше призвание, цель христианской жизни, цель каждого разумного человека. Весь смысл вечного бытия заключается в Самом Боге, в поиске Его в этом мире, пока мы еще живы. Он необычайно близок к нам. А если быть верными слову, то Он проходит сквозь нас — дух, который везде присутствует и все наполняет, «везде сый и вся исполняяй».

This slideshow requires JavaScript.

Сегодня отмечается день перенесения мощей святителя Петра. Это стало важным событием в истории Русской церкви. Мощи, ставшие духовной опорой Москвы, символизировали благословение города на роль центра объединения русских земель. У гроба святителя впоследствии заключались важные государственные договоры, поставлялись митрополиты и патриархи.

С воскресным днем дорогие братья и сестры! В Неделю 13-ю по Пятидесятнице были совершены богослужения в нашем храме в честь Казанской иконы Божией Матери.
Сегодня за богослужением читали притчу о злых виноградарях. Вся эта притча – рассказ об отвержении Самого Господа Иисуса Христа. Виноградник в ней – вначале избранный Богом народ Израилев. Хозяин виноградника – Бог, виноградари – религиозные вожди народа, слуги, которые приходят, чтобы собрать плоды – посланные Богом пророки. И, наконец, Сын – Христос Мессия, Он послан как последний посланник в мир. В притче нет другого объяснения Его смерти, кроме того, что виноградари убили Его, потому что знали, что Он наследник, что Он – Сын Божий. Не потому что не знали, а потому что знали. «Придем и убьем Его, – говорят они, – и наследство будет наше». Какое простое решение всех проблем, существующих в роде человеческом, когда он отворачивается от Бога! От Каина до Каиафы, от Каиафы до убийц нашей святой Царской Семьи и до последнего убийцы, который будет на земле. Вынуть камень, всего один, из строения жизни – и не заботиться ни о чем. Все теперь принадлежит нам, и мы поступаем так, как мы хотим. Как просто и ясно показана в этой притче история и судьба Израиля и всего человечества!

This slideshow requires JavaScript.

Эта притча Господня касается не одного только Ветхого Завета. Вся Церковь наша – виноградник Господень. Каждая душа человеческая, говорят святые отцы, это своего рода виноградник. И подобно тому, как хозяин винограда в притче не получил ни одной кисти виноградной, точно также Бог очень часто не получает духовных плодов от многих людей, которых Он любит.